Skip to main content

Posts

Showing posts from 2011

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்த கதை சொல்லவா!” தொடர்: பன்னிரெண்டு

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
ஒவ்வொரு நட்பின் பின்னாலும் சில சுய அக்கறை இருக்கிறது. சுய அக்கறையின்றி நட்பில்லை . இது ஒரு கசப்பான  உண்மை”  - சாணக்கியன்
“There is some self-interest behind every friendship.   There is no Friendship without self-interests. This is a bitter truth.” Chanakya ) “பேராளர்களும்” “ போராளிகளும்”!  முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சின் "போராளிள் " என்று சொல்லப்பட்ட நிசாம் காரியப்பர் பின்னாளில் பேராளர்கள் என்று சொல்லப்பட்டவர்களால் திட்டமிட்ட வகையில் ஓரங்கட்டப்பட்டார். முஸ்லிம் காங்கிரஸ் ஒரு அரசியல் கட்சியாக தன்னை , அதன் ஆறாவது மாநாட்டில்,  கொழும்பில் பாஷாவிழாவில் 29/11/1986 பிரகடனப்படுத்தி சில மாதங்களில் பிரதேசியசபைகளுக்கான தேர்தல்களை நடத்த அரசு பிரகடனப்படுத்தியது. முஸ்லிம் காங்கிரஸ் ஆரசியல் அங்கீகாரம் பெற்ற கட்சியாக 11ம் திகதி மாசி மாதம் 1988ஆம் ஆண்டுசட்டபூர்வமாக பிரகடனப்படுத்த முன்னரே ,  அந்த தேர்தலில் சுயேட்சை குழுவாக பங்குபற்ற முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தீர்மானித்தனர்.

லன்டன் மாநாட்டில் எச்சரிக்கை..." உதயன் ( இலண்டன் - செப்-அக்டோ 2006)

"லன்டன் மாநாட்டில் எச்சரிக்கை
இலங்கையில் மனித உரிமைகளை மீறுபவர்கள்
சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் நிறுத்தப்படுவார்கள்"

குறிப்பாக முஸ்லிம் பிரநிதியான சையட் பசீர் பேசும்போது விடுதலைப்புலிகளின் ஆதரவாளர்கள் கூச்சலிட்டு குழப்பி அவரது உரையை இடைநிறுத்தினர்
இலங்கை அரசும் விடுதலைப்புலிகளும் மனித உரிமைகளை மதிக்காது அதனை மீறினால்சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் யுத்தக் குற்றங்களுக்காக நிறுத்தப்படுவார்கள் என்ற எச்சரித்தசர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புக்கள் இலங்கையில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்த புலம்பெயர்ந்தவர்கள் தங்கள் தங்கள் தரப்பினரை வலியுறுத்தவேணடும் என்று கேட்டுக் கொண்டன.ஓகஸ்ட் 5ல் சர்வதேச மன்னிப்புச்சபையும் (Amnesty International ) மனித உரிமை கண்காணிப்பு அமைப்பு (Human Rights Watch  ) இணைந்து ஏற்பாடு செய்த பொதுக்கூட்டத்தில் அவ்வமைப்புகள் இதனை வலியுறுத்தின.இலங்கை இனப் பிரச்சினைக்காக சமாதனச் தீர்வில் புலம்பெயர்ந்தவர்களையும் ஈடுபடுத்தும் முதலாவது நடவடிக்கையாக இது அமைந்துள்ளது.

"இனப்பிரச்சினைக்கான தீர்வும் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடும்"

"இனப்பிரச்சினைக்கான தீர்வும் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடும்"
                                                                             (உயிர்நிழல் சஞ்சிகையிலிருந்து  )


"இனப் பிரச்சினை என்பதனை எப்போதும் ஒரே பரிமாணத்தில் வைத்துப் பேச முடியாது  பிரச்சினைகளும் தீர்வும் ஒரு சமன்பாட்டுக்கு உடபட்டதல்ல " எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
" "இனப்பிரச்சினைக்கான தீர்வும் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடும்"  பற்றிப் பேசிய எஸ்.எம்.எம்.பஷீர் , இனப் பிரச்சினை என்பது ஒரு நிரந்தரமான ஸ்திரத்தன்மை கொண்டதல்ல என்றும் அது அந்தந்த இனங்களின் , மாநிலங்களின் , இன்னும் பண்பாடுகளிற்கேற்ப அதற்கான பரிமாணங்களைக் கொள்ள முடியும்  என்றும் எனவே இனப் பிரச்சினை என்பதனை எப்போதும் ஒரே பரிமாணத்தில் வைத்துப் பேச முடியாது எனவும் பிரச்சினைகளும் தீர்வும் ஒரு சமன்பாட்டுக்கு உடபட்டதல்ல என்றும் கருத்துத் தெரிவித்தார். 

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்த கதை சொல்லவா!” தொடர்: பதினொன்று

சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்த கதை சொல்லவா! தொடர்: பதினொன்று எஸ்.எம்.எம்.பஷீர் "என்ன, எப்பொழுது, எங்கே, எப்படி யார் பெறுகிறார்கள்என்பதே அரசியல் "ஹரல்ட் லாஸ்வெல்
முதற்கோணல் முற்றும் கோணல்
காரியப்பருக்கு ஏற்பட்ட க(ச)திபற்றியும் எழுத முன்னரே காரியப்பரேசில தகவல்களை வெளிப்படையாகவும் சொல்லிவிட்டார்
நிஸாம்: இரவு எடுத்த முடிவை அடுத்த நாள் காலையில் நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு திராணியற்ற தலைமைத்துவம் இரண்டு வருடங்கள் கழித்து இதனை நடைமுறைப்படுத்தும் என்ற நம்பிக்கை என்னிடம் இல்லை.

ஆங்கிலத்தில்சம்பந்தப்பட்டவர் ஒரு விஷயம்பற்றி நேரடியாக அறிந்தவர் கூற கேட்டால்அதை குதிரையின் வாயிலிருந்துகேட்டதாக சொல்லுவார்கள். அந்த வகையில் அவர் பத்திரிக்கையாளர்களின் சில கேள்விகளுக்கு அளித்த பதிலைப் பார்த்தால் அதனை நன்கு புரிந்து கொள்ளலாம்.

கள்ளியங்காட்டு க (தை)தா நாயகன் பித்தன் ஷா (கலந்தர் லெப்பை முஹம்மது ஷா ( 31. 07.1921 – 15.12.1994): ஒரு நினைவோட்டம்

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
“உண்மையும் உருவமற்றுப் போய்விட்டதோ? எல்லாமே பைத்தியக்காரத்தனம் சீ…!”-  பித்தன்    (பாதிக் குழந்தை)
மட்டக்களப்பு கள்ளியங்காட்டு முஸ்லிம் கொலனியில் வாழ்ந்து , உள்நாட்டில் ஏதிலியாகி அங்கேயுள்ள முஸ்லிம் மையவாடியில் அடக்கப்பட்ட (கிழக்கிலங்கையின் சிறு கதை இலக்கிய முன்னோடியான மறைந்த பித்தன் ஷா மரணித்து இன்றுடன்  பதினேழு வருடங்களாகின்றன. கள்ளியங்காட்டு கிராமத்தின் உயிர்நாடியாய் திகழ்ந்த கிழக்கின் முஸ்லிம் சிறுகதை இலக்கிய பிதாமகனை கள்ளியங்காடு முஸ்லிம் மக்களின் பள்ளிவாயலும் இறுதியாய் இழந்து போன இன்றைய நிகழ்வுகளை நினைவில் கொண்டு நினவு கூர்கிறேன்  ) கிழக்கிலங்கையின் மூத்த சிறுகதை எழுத்தாளர்களுள் ஒருவரான கலந்தர் லெப்பை மீராஷா தனது இயற்பெயரால் அறியப்பட்டதைவிடதானே தனக்கு சூட்டிக்கொண்டபித்தன் ஷா எனும் அடைமொழிப் பெயருடன்தான் அதிகம் தமிழ் இலக்கியப்பரப்பில் நன்கு அறியப்பட்டவர்.

முஸ்லிம் கொலனி (கள்ளியங்காடு) பள்ளிவாயலின் முந்திய கதையும் பிரம்ம குமாரிகள் நிலையத்தின் பிந்திய கதையும்

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
"வந்தாரை வாழ வைத்து
சொந்த மண்ணில் பிறந்தாரை
சாகடிக்கும் சிங்காரமான
மட்டக்களப்புச் சீமையான்
வேறுஎன்ன சிரைப்பான்"                            (  மறைந்த கிழக்கு கவிஞன்வீ ஆனந்தன்)
கள்ளியங்காட்டு முஸ்லிம் கொலனி பள்ளிவாயல் முன்னாள் தலைவர் ஒருவர் நிறைவேற்று ஜனாதிபதிக்கு அனுப்பிய முறைப்பாட்டினை அடுத்துஜனாதிபதியின் செயலாருக்கான , உதவிச் செயலாளர் அன்டன் பெரேராகாணி ஆணையாளர் நாயகத்துக்குஅந்த முறைப்பாடு தொடர்பில்தலையிட்டு அமுலில்இருக்கும் விதிகள் ஒழுங்குகள்பிரகாரம் விவகாரத்தை தீர்ப்பதற்கு தகுந்த நடவடிக்கைஎடுக்குமாறு கேட்டிருந்தார். அதன் பிரதி மட்டக்களப்பு பிரதேச செயலாளருக்கு அவசியமான நடவடிக்கைகளுக்கும் முறைப்பாட்டாளருக்கும் அனுப்பப்பட்டிருந்தது.

சிதைக்கப்படும் சதாம் ஹுசைன் கிராமத்தின் கதை !

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
"உங்களை நான் இராக்கியனாக இருக்க வேண்டுகிறேன்,
எனக்கு மரணம் எனத் தீர்ப்பளித்தால்,
என்னை ஒரு பொது குற்றவாளிபோல் தூக்கிலிடக் கூடாது , நான் ஒரு இராணுவத்தினன் என்னை சுடும் படையணியினால் சுட்டுக் கொல்ல வேண்டும்  "  (  சதாம் ஹுசைன் தன்னை விசாரித்த நீதிபதிகளிடம்  கூறியது) .
ஏறாவூரின் வட மேற்கு எல்லை கிராமமாக அமைந்துள்ள சதாம் ஹுசைன் கிராமத்தின் பெயரை இராக் கிராமம் என்று மாற்றம் செய்யப் போவதாக செய்தி வந்து, அதுவும் அப்படி பெயர் மாற்றினால்தான் இராக் அரசாங்கம் நிறுத்தி வைத்திருந்த உதவிகளை மீண்டும் பெற முடியும் என்ற காரணம் வேறு சொல்லப்பட்டது. அதனை தொடர்ந்து ஓரிரு தினங்களின் பின்னர் ஏறாவூரிலுள்ள ஈராக் கிராமத்திற்கு இங்கையிலுள்ள ஈராக் தூதுவர் ஹக்தான் தாகா கலப் செவ்வாய்க்கிழமையன்று (29.11.2011) விஜயம் செய்தமை , அங்குள்ள மக்களுக்கு உதவி செய்யப் போவதாக வாக்குறுதியமைத்தமை "மணியோசை வரும் முன்னே யானை வரும் பின்னே" எனும் கதையை சொல்லாமல் சொல்லி நின்றது.

Paarvaikal-எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்

DAN தொலைக்காட்சியில் வெள்ளிக்கிழமை (25-11-2011) இடம்பெற்ற பார்வைகள் நிகழ்ச்சியில் கொழும்பில் அமைந்துள்ள லக்ஷ்மன் கதிர்காமர் ஞாபகார்த்த நிலையத்தில் நடைபெற்ற நல்லிணக்கமும் போருக்குப் பின்னரான நிலைமையும் தொடர்பான மாநாட்டில் இலங்கையில் முன்னெடுக்கப்படும் நல்லிணக்க நடவடிக்கைகள் சம்பந்தமாக பல கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்பட்டன, இந்த நல்லிணக்க நடவடிக்கைகள் சம்பந்தமாக எமது நேயர்கள் என்ன கருதுகிறார்கள் என்பது குறித்து நடத்தப்பட்ட பார்வைகள் நிகழ்ச்சியை நீங்கள் இங்கு காணலாம்


கீழே உள்ள இணைப்பை கிளிக் செய்யவும் 

http://www.dantv.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=474:parvaigal-25112011&catid=104:parvaigal&Itemid=542

நிறைவேற்று ஜனாதிபதியின் ஆணையும் நீர்த்துப்போன கள்ளியங்காட்டு முஸ்லிம்களின் பிரச்சினையும்

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்

"சுவாமி விபு லாநந்தர் யாழிசைநூ லோலிக்கும்
மஞ்சாரும் பொழில்மட்டு மாநாட்டில் நிலைக்கும்
வாழ்வுடையோர்க் கவர்மனம்போல் மனவளமும் இனிதே"

                             -புலவர்மணி பெரியதம்பிப்பிள்ளை-



மட்டக்களப்பு கள்ளியங்காட்டு முஸ்லிம் கொலனியில் முஸ்லிம் மக்களின் வழிபாட்டுத்தலமான பிர்தௌசியா பள்ளிவாயல் இருந்த இடம் தெரியாமல் அழிக்கப்பட்டு அதற்குப் பதிலாக அங்கு ஒரு ஹிந்து தியான மண்டபம் பிரம குமாரிகள் ராஜ யோக நிலையம் என்ற பெயரில் நிர்மாணிக்கப்பட்டு இரு வாரங்கள் ஓடிவிட்டன. அது கிளப்பிய சலசலப்பு ஓய்ந்து விட வேண்டும் என்று பலர் எண்ணுவது , கருத்துப்பகிர்வு செய்வது , அதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுப்பது என்றவகையில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்க அங்கு காலங்காலமாக வாழ்ந்த சிலர் தங்களுக்கு நீதி கிடைக்குமா என்ற அங்கலாய்ப்புடன் ஓயாமல் தமது உரிமையை நிலைநாட்ட உறுதியாக செயற்பட்டு வருகின்றனர். ஒரு சமூகத்தின் வழிபாட்டுத்தலம் , ஒரு சமூகத்தின் வரலாறு அடிச்சுவடு தெரியாமல் கள்ளியங்காட்டில் அழிக்கப்பட்டிருக்கிறது,

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்த கதை சொல்லவா!” - தொடர்: ஒன்பது

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
நீ எப்பொழுது பெரும்பான்மையோரின் பக்கம் இருப்பதாக காண்கிறாயோ, அதுவேநீ செயல் நிறுத்தி சிந்திக்க வேண்டிய நேரமாகும்.” - மார்க் டுவைன்

( “Whenever you find that you are on the side of the majority, it is time to pause and reflect.” - Mark Twain, -Notebook 1904)
முற் குறிப்பு: -  இக்கட்டுரை தொடரைஎழுதத் தொடங்கிய பின்னர்என்னை தொலைபேசி மூலமும், ஈமெயில் மூலமும்இலங்கை மத்திய கிழக்கு ஐரோப்பியநாடுகளிலிருந்து தொடர்பு கொண்ட சிலர் , தொடர்ந்து தரும்ஆதரவு அபரிதமானது. அதேவேளை பலர் இத்தொடரை     (இது கதையல்ல நிகழ்வுகள் என்பதால் Facts not Fiction )  தொடர்ந்து அந்த எதிர்பார்ப்புடன் எழுதத் தூண்டுவதும் இக்கட்டுரையை சற்று விரிவாக எழுத என்னை ஊக்குவித்தன. அவர்கள் அனைவருக்கும் எனது நன்றிகள் . நான் பூடகமாக சொல்லி வாசகர்களின் ஊகங்களுக்கு விட்ட சில சங்கதிகளை சற்று விரிவாக எழுத என்னைஅன்புடன் வேண்டிக் கொண்டதால் , அவை பற்றியும் சிலவேளை எழுதியதை மீண்டும்எழுதி உங்களின் பொறுமையைசோதிக்காமலிருக்கவும்முடியவில்லை. எனது கட்டுரைகள்ஆங்கில தட்டச்சு மூலம்தமிழில்எழுதப்படுவதால் ஏற்படும் எழுத்துப் பிழைகளையும் , நீண்ட…

கள்ளியங்காடு பள்ளிவாசல் விவகாரம் -ஒரு மனித உரிமை மீறல்-பார்வைகள்-11/11/2011

Demolished Kalliyankaadu (Muslim Colnony )Mosque - Masjithul Firthoz -Batticaloa

THEN AND NOW!! (அன்றும் இன்றும்!!)

அன்றைய  மஸ்ஜிதுல் பிர்தௌசியா  தகர்த்தெறியப்பட்டு இன்று அப்பள்ளிவாயல் இருந்த இடத்தில் பிரேம குமாரி ராஜயோக நிலையம்  கட்டப்பட்டு 9/11/2011 அன்று திறக்கப்பட்டுள்ளது !!!.


The Masjithul Firthousiya was demolished to build  a Preama Kumari Rajayoga Centre in its place. !!










NOW 2011
Prema Kumari Rajayoga Centre built over the demolished Mosque
பிரேம குமாரி ராஜயோக நிலையம் -கள்ளியங்காடு மட்டக்களப்பு    










பிர்தௌஸ் பள்ளிவாசல் மீதெழுப்பிய பிரம்ம குமாரிகளின் இராஜ யோக நிலையம்-முஸ்லிம் மக்கள் மீதான ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கையின் அரங்கேற்றம் !

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்

"தவறான புரிந்துணர்வுகளால் துன்பங்களும்துயரங்களும்ஏற்படுகின்றன. உண்மையிலேயேஅன்பானது தூய உணர்வுகளால் நிறைந்தது. அங்குஎதிர்பார்ப்புகளோ தன்னலமோ, சார்புகளோ, வரையறைகளோ இருக்க முடியாது.ஆகவே அன்பானது குறைகளைப் பார்க்காதுபொது நலம் கருதுகின்ற எல்லையற்ற தூய உணர்வுகளால் நிறைந்தது. அன்பைநாம்வழங்கும்போது தான் அதிகரிக்கின்றது. இதனால் நாம் துன்பப்படவோ நம்மால் பிறர்துன்பப்படவோ மாட்டார்கள்.                                                                 - பிரம்மகுமாரி திருமணி- .
கோட்டமுனையில் வாழ்ந்த முஸ்லிம்களில் ஒரு பகுதியினர் நகருக்குள் உள்ள இடப்பற்றாக்குறை , அங்கே காணிகள் வாங்குவதில் உள்ளபொருளாதார இயலாமை காரணமாக அரச காணியான கள்ளியங்காடு எனும்பகுதியில் காடு வெட்டி குடியேறிய பகுதிதான்முஸ்லிம் கொலனி எனப்பட்ட கள்ளியங்காடு. கள்ளி மரங்கள் நிறைந்திருந்ததால்இப்பகுதி கள்ளியங்காடு என்றபெயர் பெற்றிருந்தாலும் முஸ்லிம்களின்குடியேற்றத்தின் பின்னர் முஸ்லிம் தமிழ் சமூகம் அங்கு குடியிருந்தபோதுமுஸ்லிம் கொலனி என்றே பரவாக அறியப்பட்டு வந்தது. எனினும் பல நூற்றாண்டுகளாக மட்டக்களப்புபுளியந்தீவு, கோட்ட…

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்த கதை சொல்லவா!” ( தொடர்: எட்டு)

 எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்

“நாங்கள்அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக் கொண்ட ஒரே ஒரு விடயம் என்னவென்றால் நாங்கள்அனுபவத்திலிருந்துஒன்றையும் கற்றுக் கற்றுக்கொள்வதில்லை என்பதுதான்”     - சின்னுஅச்சபே -
”The only thing we have learnt from experience is that we learn nothing from experience.”  ( Chinua Achebe)


ஹிஸ்புல்லாவின்நாடாளுமன்ற செயலாளர் இப்திகார் செய்த போலீஸ் முறைப்பாடும் அதனை தொடர்ந்தசட்ட நடவடிக்கைகளும் சடுதியாக நிறுத்தப்பட்டுப் போயின. வழக்கும்கைவிடப்பட்டுப் போயிற்று. இந்நிலையில் முஹைதீன் அப்துல் காதர்ஏமாற்றமடைந்தார். ஹிஸ்புல்லாவிற்கு எதிரான ஒரு துரும்பாக கருதிய குற்றவியல்வழக்கு கைநழுவிப் போனதால் , அஸ்ரப் மீதும் கட்சி மீதும் அப்துல் காதர்நபிக்கை இழந்து போனார். ஆகவே அவரின் ஊர்க்காரர்கள் கட்சியை விட்டு விலகிஅஸ்ரபுக்கும் முஸ்லிம் காங்கிரசுக்கும் ஒரு பாடம் படிப்பிக்க வேண்டும்என்று மொஹிதீனுக்கு ஆலோசனை வழங்கினர். தனது மக்களின் அரசியல் சமூக தேவைகளைநிறைவேற்ற வேண்டிய தேவையும் மொஹிதீனுக்கு ஏற்பட்டது. ஏனெனில்பெரும்பான்மையான ஓட்டமாவடி மக்கள் காலங்காலமாக முன்னாள் ஐக்கிய தேசிய கட்சிஅமைச்சராகவிருந்த கே டப்ளியு .தேவ…

" வடக்கு கிழக்கு தமிழர்க்கு சொந்தமானது என்று தான் கூறவரவில்லை " ஆர் சம்பந்தன்

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்தகதை சொல்லவா!”( தொடர் : ஏழு )

எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்


"ஷரியா சட்டங்களைகாப்பாற்றுவது,முன்னேற்றுவது, கட்சி உறுப்பினர்களையும் மற்றவர்களையும்தங்களின் சொந்த வாழ்க்கையிலும் சமூக வாழ்க்கையிலும்முழுஷரியா சட்ட நெறிகளையும் பின்பற்ற ஊக்குவிப்பது"

( 5/7/1992 ஆண்டு இயற்றப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரசின் கட்சி யாப்பின் உப பிரிவு ((g)(கட்சியின் நோக்கங்கள்அத்தியாயம்-II)



முஸ்லிம்காங்கிரசின் வேட்பாளர் தெரிவும் கற்பனை பாத்திரப் புனைவுகளும் அதன் முதல்தேர்தலுடன் தொடங்கியது தொடர் கதையாக போனது. அந்த வகையில்தான் இந்த ௨௦௦0 ஆம்ஆண்டு தேர்தல் நியமனப் பத்திரங்களும் அமைந்தனவா அல்லது உண்மையான நபர்கள்யாருமே இல்லாத பெயர்களுடன் உண்மையான பேர்வழிகளும் அவர்களின் அனுமதியின்றிபயன்படுத்தப்பட்டார்களா என்ற கேள்வி எழுந்ததன்விளைவே ௨௦௦0 ஆண்டுதேர்தலில் போட்டியிட (கண்டி போகம்பரை சிறையில்) புலிப் பயங்கரவாதியாகசந்தேகிக்கப்பட்ட நபரை வேட்பாளராக எப்படி நியமித்தனர் என்பதை விட அவரின்கையொப்பம் எவ்வாறு சிறைச்சாலையில் பெறப்பட்டது . மறுபுறம் மட்டக்களப்பில்ஹிஸ்புல்லா முதன்மை வேட்பாளராக தேசிய ஐக்கிய முன்னணி ( நு ஆ) என்ற ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரசின…

“சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்தகதை சொல்லவா! “ (தொடர் ஐந்து )

                                                                                                                                         எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்

“சிலர் தங்களின் கட்சியை தங்களுடைய கொள்கைகளுக்காக மாற்றிக் கொள்கிறார்கள் ; வேறு சிலர் தங்களின் கொள்கைகளை தங்களின் கட்சிக்காக மாற்றிக்கொள்கிறார்கள்” -வின்ஸ்டன் சர்ச்சில்
( “ Some men change their party for the sake of their principles; others their principles for the sake of their party.”-Winston Churchill )


எப்போதுமேதேர்தலின் பின்னர் ஹிஸ்புல்லாஹ்தன்னை எம்.எல்.ஏ .எம்.ஹிஸ்புல்லாஹ்என்றுதான் எழுதிக் கொள்வார் அல்லதுஎழுதுவதை, அவ்வாறே சகல ஆவணங்களிலும்வெளிவருவதை வழக்கமாக்கி கொண்டஹிஸ்புல்லாஹ் அந்த தேர்தலின் பின்னர் ஆலிம் முஹம்மத் ஹிஸ்புல்லாஹ் எம்.எல்என்று தனது தகப்பனின் தொழிலை முன்னிறுத்தி, எழுதினாலும் தனது பெயரை அவ்வாறு வேறு அதிலும் எங்கும்அவர் பயன்படுத்துவதில்லை. நாடாளுமன்றஎம்.பிக்கள் பட்டியலிலும் அவரின்பெயர் ஹிஸ்புல்லாஹ் எம.எல்.ஏ .எம்.என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.'ஏ' ( A- ஆலிம் என்பதை குறிக்கும் முதல் எழுத்து )அவரின் இனிஷியலிலும் (Ini…

Sign e-petition for Babar Ahmad

Sign e-petition for Babar Ahmadcomment on article | email | print
Share on: Delicious | Digg | reddit | Facebook | StumbleUpon The campaign to release south London IT worker Babar Ahmad is asking supporters to sign an e‑petition which demands he should be tried in Britain.
Babar has been held without trial for more than seven years as he fights extradition to the US on trumped up terrorism charges.
Over 40,000 people have signed the petition so far.
His campaign says, “If we make the 100,000 mark it will be a huge symbolic victory and cause major embarrassment to the government.”
Sign the petition at www.letsgetjustice.com

"சொல்லவா கதை சொல்லவா நடந்தகதை சொல்லவா!" (தொடர் நான்கு)

                                      எஸ்.எம்.எம்.பஷீர்
“எல்லா உண்மைகளும்மூன்று கட்டங்களை தாண்டி செல்கிறது , முதலாவது அது பரிகசிக்கப்படுகிறது , இரண்டாவது , அது வன்மையாக எதிர்க்கப்படுகிறது. மூன்றாவது அது சுய சான்றாகஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.”                         -ஆர்தர்சொபென்ஹுர்  -

( All truth passes through three stages: First, it is ridiculed; Second, it is violently opposed; and Third, it is accepted as self-evident. - Arthur Schopenhauer)

ஹிஸ்புல்லா நினைத்தவாறு ஏனைய வேட்பாளர்கள் தங்களின் குடும்பப் பெயரை (surname)  எழுதி (சாதாரண நடைமுறையில் எழுதுவதுபோல குடும்பப் பெயரை முன்னெழுதி )  முதற்பெயரை (First name) அல்லது சொந்தப் பெயரை பின்னுக்குஎழுதினால் தான் முதல் இலக்கத்தை பெற்றுவிடலாம் என்றதனது தயாரிப்புக்களுடன் வந்தவேளை ,  முதல் இலக்கங்கள் தங்களுக்கு வரவேண்டும் என்பதில் காதர் மொஹிதீனும்  அப்துல் லத்தீபும் கூடஎதிபார்த்தே செயற்பட்டனர். ஏனெனில் மக்களிடம் இலகுவாக வாக்களிக்க,  தாங்களேஅதிகம் வாக்குப் பெறஇலக்கம் ஒன்று அல்லது இரண்டு என்பன வசதியாக இருக்கும்என்பதால்அதனையே அனைவரும் விரும்பினர். அப்த…